“六道轮回”是指哪六道?各有什么区别?
天道、人道、阿修罗道,这三道称为三善道。地狱、饿鬼、畜生,这三道称为三恶道。
1.天道:生活快乐,寿命绵长,衣食、宫殿皆是自然化成;生来就有神通,天眼通、耳通、他心通、神足通、宿命通。生活无忧,逍遥自在。
2.人道:苦多乐少,烦恼炽盛;有复杂的思维活动,善于发明创造;有较强的意志力,有能力造作善恶业因,有寻求解脱的内心需要。
3.阿修罗道:虽有天福,神通自在,却多怀诈伪,骄慢嗔嫉,常好斗争,面目丑陋,受劳不息。
4.畜生道:生性愚钝,常怀惊畏,或被驱使,或相吞啖。
5.饿鬼道:依他为食,饥渴逼迫,形容鄙恶,虚怯多畏,孤寒凄苦,终日迷乱。
6.地狱道:身受极刑,心受剧苦。或猛火烧炙,或严寒相逼,或刀斫锯解,或铁床灼身,或镬汤煎煮,或众相残杀……死而复生,欲出无期。
什么是地狱道?
道教、佛教、婆罗门教等宗教术语。地狱道是六道轮回中的其中一道,以地狱道之痛苦为最甚。
六道轮回是哪六道
六道轮回是佛教语,六道是天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。
关于佛教的“轮回”并不简单的一句人的生与死的轮回,佛教有着自己的观点。佛学大师有云:“所谓的轮回,实际上是上下浮沉的生死流转,并不真的像轮子一般的回环。”佛教的轮回范围也相对较为广,共有六大流类。在佛家称为六道,也就是佛家平常所说的六道轮回。由上而下即天道、人道、修罗道、傍生道、鬼道、地狱道,都是由于五戒十善和十恶五逆而又的类别。有十善就有十恶,这十恶就为五逆。
六道轮回有等级顺序吗
六道轮回中没有等级顺序,所有的众生都是平等的。
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人、人、畜牲、阿修罗、饿鬼和地狱。然而,在六道中,却以人道为中心,因人心的善恶观念而随心所欲的去追求,造成报果。
一般情况下,天道只包括欲界六重天、色界十八重天,无色界四重天上的天人、神、仙。而超过此二十八重天的神、仙则是出了轮回的,比如佛家四圣界,即声闻、绝缘、菩萨、佛,道家四圣界即太清、上清、玉清、大罗的神仙,包括佛、菩萨就属于超脱轮回的。
梦幻西游地府六道轮回效果是什么
梦幻西游地府六道轮回效果是什么:
功效:
减少敌方多个目标物理防御。
升级效果:
0-59级:增加使用时效果;
60级-69级:60级可以攻击5个目标,增加使用时效果;
70级-89级:70级可以攻击6个目标,增加使用时效果;
90级-100级:90级可以攻击7个目标,增加使用时效果。
三世因果六道轮回什么意思
三世是指前世、今世、来世。前世的前世还有数不完的前世,来世的来世还有连绵不尽的来世。六道轮回包括天道、修罗道、人道(上三道),以及畜牲道、饿鬼道与地狱道(下三道)。
绵亘过去、现在、未来三世而立因果业感之理,此三世因果实为佛教教理之一大特色。教将世间一世因果扩至三世因果即可解释关于社会中同类不相应现象,将一切串联其中以使人产生敬畏之心,达到向往解脱生死心灵寄托,其极富唯心主义宗教神话色彩,虚无缥缈。
而“轮回”的主体是虚妄的“执持识”,“轮回”的动力是“业感”,“轮回”的结束是“解脱”。
一切众生从“无始”以来,即在“六道”中轮回,循环往复,如车轮旋转不息,造善业得乐报,如天、人二道,造恶业得苦报,如地狱、饿鬼、畜生等“恶道”。
《观佛三昧经》卷六所说:“轮回六趣,如旋火轮。”“六趣”即“六道”,是生死轮回的六个去处:地狱、饿鬼、畜生、天、人、修罗。
六道轮回是什么意思
六道轮回是佛教语,六道即天道,人道,阿修罗道,畜生道,饿鬼道和地狱道,是指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死,六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。
六道,分为三善道跟三恶道。三善道:天道、人道、阿修罗道;三恶道:饿鬼道、畜生道、地狱道轮回是不断在天道至地狱道之间进行,纯看生前善恶。六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世,随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。
佛教六道轮回
六道是指:一、天道,二,阿修罗道,三、人道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。此中上三道,为三善道,因其作业较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。轮回理论是佛教的基本理论之一。
何为六道轮回
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。
六道轮回眼有什么功能
功能:“掌控生死之眼”的最崇高瞳力,写轮眼进化的最终形态,是来源于神树查克拉果实力量的究极瞳术。轮回眼的拥有者掌控阴阳,至少拥有六种查克拉性质的变化,具有超凡的能力,能够使用六道之术,既可以是具有创世能力的创造之神,也可以是具有灭世能力的毁灭之神。
一道:地狱道,利用幻觉让人进入永无止尽的噩梦并破坏对手的精神力,相当于幻术。二道:饿鬼道,夺取被附体的人的技能。三道:畜生道,召唤能致人死亡的实体动物毒蛇攻击敌人。四道:修罗道,从右眼释放出紫红色的斗气提升格斗能力。 五道:人间道,是最危险的能力。靠眼睛散发的黑色斗气,右手出现了斗气的晕染。使用后脸部出现不明纹样,战斗能力提升,周身散发黑色斗气,在于沢田纲吉一战中由于这种斗气被大空火炎净化而败下阵来。六道:天界道,操控他人意识。
什么叫六道轮回
六道轮回原为印度婆罗门教的世界观,后佛教引用,佛教把婆罗门教称为外道。所谓生死轮回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。世间众生因造作善不善诸业而有业报,此业报有六个去处,被称为六道。六道是佛根据业报身所受福报大小划分的。分别为:天人,人,畜牲,阿修罗,饿鬼,地狱。从色身胎成起就有了第一个业报身,依所造做业从一业报身可以生出百千万种身,百千万种身一一复能生百千万种身,如是辗转乃至无量。
谁创造了六道轮回
六道轮回是自然规律,如同数学公理一般,本来就是这样的,不是谁发明的或创造的。世界上的各个宗教,也或多或少发现了六道的存在,但都知其然不知其所以然。唯佛陀成道,彻悟真理,向弟子们详细说明了六道的存在及轮回的因果之理,让六道轮回的理论真正完整明晰地为世人所知。
六道为天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。前三者为三善道,后三者为三恶道。众生在生命尽时,各自被自身所造的善恶之业所牵引,轮回于六道中。想出离轮回,唯有修学佛法。