qq名字网西游记文/西门吹雪 图/网络
拉卜楞寺感怀
拉卜楞寺是世界上最大的藏传佛教学府，是藏传格鲁派六大宗主寺之一，在藏传佛教中拥有这极为崇高的地位。今年夏秋之交，有幸到这一地处甘南的神秘圣境一游。
初入拉扑楞寺，给人的感觉仿佛是一处藏族的村落一样，身穿藏族服饰的藏民和红衣喇嘛随处可见，三三两两，行走在砖石铺就的街道上，红墙灰瓦，一处处的院落整齐排列，但皆大门紧闭，不见有一丝的声响，据说这些是求学的喇嘛们的居所，单从这大片的院落看来，拉卜楞寺果然规模浩大，地位尊崇，名不虚传。
沿着长长的道路前行，远处山坡之上红墙金顶，梵音不断，一片气势恢宏的建筑豁然映入眼帘，那里才是拉扑楞寺的中心所在！只见大殿内藏教众多神佛巍然矗立，无一不是高大宏伟，宝相庄严，更有汉人熟知的如来、弥勒、观音等，但皆以藏教的形象出现。大殿内梵音缭绕，帷幔低垂，更显庄严肃穆，无数信徒匍匐朝拜。环顾殿内，只见各种精美的砖雕、木雕，尽皆美轮美奂、栩栩如生，酥油花巧夺天空，娇艳欲滴，唐卡更是不可多得的艺术珍宝，令人目不暇接。
出得殿来，我闲坐在路边，微风徐来，檐角风铃传来阵阵清音，抬望眼，天空碧蓝，白云悠然，有一两只苍鹰空中飞旋，一瞬间，仿佛身处净土，侧耳可听深邃法乐，忘却世间聒噪，闭目可触摸千年文明，遥想历史沧桑。随着风铃的轻响，一瞬间我仿佛抛却了尘世的芜杂和喧嚣，感受到了心灵波涛般的悸动，重新邂逅了最真的自我。
离开时，遇见一个藏民，磕着长头一路而行，他的虔诚和执着令人肃目。我知道，他是在这漫长的岁月中寻找自己一生的信仰，用虔诚丈量着自己与神佛之间的距离。花落花开，云去云散，但有一些东西却可以世代流传，正如这屹立数百年的拉卜楞寺，因信仰而源远流长。
桑科随想
我相信，每个人的心里都曾经住着有一个辽阔的草原，总有一天，可以揣着青春和梦想，自由的流浪。就像齐豫在《橄榄树》里唱的那样：为了宽广的草原，流浪远方，流浪……桑科草原就是我到过的第一个真正意义上的草原，虽然我只是一个的匆匆过客。
颠簸了一天的客车在傍晚时分，终于把我扔在了一个叫做桑科的地方。下得车来，我得承认，现实在丰满的想象面前，总是显得瘦骨嶙峋。脚下是一片低矮、发黄的草皮，草地上不规则的搭建着帐篷和各式各样的简易房子，充满商业的招呼声和笑声在空气里轻佻的传递，几匹脏兮兮的马和牦牛不耐烦的啃着青草，马粪的味道执着而坚硬的冲进鼻腔。
举目四望，天空湛蓝而深邃，云朵洁白而绵软，远处起伏的山峦和草地泛着纯净的绿色。我向远处的一个草坡走去，草渐渐的茂密起来，草丛中夹杂着星星点点的野花，默默的盛开，又默默的凋零。我在草坡上坐下，面向遥远而辽阔的天空。一层一层的云朵静默无言，而天边的蓝色却是越来越浓厚了，黑暗一点一点的蔓延，最终天空沉浸在一片无边无际的暗黑的蓝色里。凉爽的风轻轻吹过，随夜风而来的还有若有若无的草原的长调，远处帐篷飘升起了炊烟，有一两颗星微微的闪动。突然想起张承志的《等蓝色沉入黑暗》，作家把蓝色视为理想，黑暗比作现实，认为理想最终都要被现实吞噬。而我却在这白昼与黑夜的交替里感受到了一种静默的壮美。即使年轻时仗剑天涯的豪情壮志终究要淹没于无可奈何的世俗，我也想永久的记下曾经的美好，保留最后的静默与安然。
第二天一早离开草原的时候天还未大亮，透过车窗，草原依旧沉浸在平静的梦里，近处的草场沐浴在一片所有若无的水雾里，而山峦叠嶂的远方云雾蒸腾，始终不肯揭开神秘的面纱。我想，那山的背后，才会是我心目中广袤的草原吧，那里一定水草丰美、牛羊成群，有大朵的炫目的白牡丹，有星星般绽放的格桑花，一匹小红马，踏着薄雾，踩着露珠一路欢腾的奔跑，还有一个行吟的诗人，背着行囊，走向更遥远的远方——那，就是我和我的草原。
心有所想，到处都有诗与远方。
无视现实的苟且，哪里都能找到心灵的天堂。
【作者简介】：张永强，笔名西门吹雪，生于1973年8月，河南郑州人，爱写作，喜诵读，常有散文、诗歌见诸报端。
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